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Rete L'ABUSO - Associazione sopravvissuti agli abusi sessuali del clero
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il Portale della Rete L'ABUSO - Home » Palermo » Io sono Matteo

Io sono Matteo

Redazione WebNews by Redazione WebNews
1 Luglio 2026
in Libri
Reading Time: 2 mins read
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Matteo è un uomo che vive in un equilibrio precario, fondato sulla rimozione sistematica del proprio passato. Ma il silenzio non è guarigione. Il muro che ha eretto crolla quando la memoria, prepotente e nitida, torna a reclamare il suo spazio durante un tormentato dormiveglia. In quel limbo tra sonno e veglia, riemergono i fotogrammi di un’infanzia spezzata: l’estate dei sei anni, l’abbandono in un orfanotrofio palermitano e la trasformazione in un’entità senza nome, il Numero 147.

I ricordi riaffiorano come ferite aperte: le finte pulizie intime del “sacrestano scemo” Minico, gli abusi di Padre Pino e la complicità silenziosa delle suore. In quel luogo di presunta sacralità, Matteo ha conosciuto il male assoluto, ma ha anche scoperto la forza della resistenza grazie all’amico Marco, l’unico testimone e salvatore in un fienile che puzzava di vomito e peccato.

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A questo trauma si intreccia un travaglio interiore altrettanto lacerante: l’accettazione della propria omosessualità. Cresciuto in un ambiente dominato da un cattolicesimo bigotto e da una mascolinità tossica, Matteo ha a lungo percepito la propria natura come l’ennesima “macchia” indelebile, sovrapponendo erroneamente il proprio orientamento sessuale alla violenza subita da bambino. Per anni ha combattuto contro il pregiudizio sociale che vede nel “diverso” una vittima predestinata o un errore da nascondere. Il legame con Filippo, l’unico a conoscere la verità dietro la maschera, è la sfida quotidiana a questo stigma: Filippo è lo specchio in cui Matteo impara finalmente a guardarsi senza disgusto, lottando contro l’ansia di un giudizio sociale che a Palermo si fa sentire come un cappio invisibile.

Da adulto, Matteo decide di non essere più una vittima passiva. Il mostro della sua infanzia è ancora vivo, protetto ora dalla maschera dell’Onorevole Carlo Morreale, un pilastro del potere politico che continua a tessere la sua rete d’ombra. Matteo compie allora una scelta radicale: trasforma il suo trauma e la sua identità in un’arma. Accetta di agire come infiltrato, prestandosi a una pericolosa “pantomima” pirandelliana. Torna nelle stanze del suo carnefice, fingendo di essere ancora quel bambino accondiscendente, per raccogliere le prove capaci di distruggere l’insospettabile rete di perversione dell’Onorevole.

È una discesa agli inferi dove il confine tra realtà e recitazione si sgretola, mettendo a dura prova la sua sanità mentale. In questo percorso, la piccola Camilla diventa il simbolo della purezza da difendere e la promessa di un futuro possibile, una luce che guida Matteo fuori dal labirinto del passato. La caduta di Morreale segnerà la fine del Numero 147. Matteo non otterrà solo giustizia, ma compirà l’atto di ribellione più grande: rivendicare con orgoglio il proprio nome e il proprio amore, costruendo con Filippo e Camilla una famiglia elettiva fondata non sul sangue, ma sulla scelta, sulla cura e sulla verità.

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La Rete si è impegnata al compimento di “Spotlight on Italian survivors” coniugando il lavoro enorme occorso alla necessità di tentare di colmare un vuoto insopportabile nel nostro Paese, di cui pare non esserci realistica percezione: la pericolosità incombente sulla vita dei bambini e delle bambine commisurato alla vastità del fenomeno italiano, ma che non riguarda solo il perimetro di influenza della chiesa-istituzione.

Questo contributo ha come scopo principale quello di puntare un cono di luce, deciso e abbagliante, sulla carenza della tutela preventiva e protettiva, che deve essere concreta ed urgente verso i minori e le persone poste in posizione di vulnerabilità.

Ciò va inteso senza limitazione di genere, o inclinazione sessuale, riguarda tutti, nessuno escluso.

Senza allarmismi, riguarda i genitori che ignari delle insidie di cui sono ancora intrisi gli spazi parrocchiali e di vita comunitaria vi affidano i propri figli. Spazi da non potersi realisticamente reputare protettivi e, teniamo a sottolineare, non limitabili alle responsabilità di prevenzione e contrasto imputabile alla sola chiesa cattolica.

Tuttavia seppur convinti che i predatori sessuali, sono tutti uguali, con o senza abito talare, occorre prendere atto che lo stato delle cose non impedisce loro né di colpire, né di ripetere il crimine.

E’ altrettanto importante evidenziare che “Spotlight on Italian survivors” così come ogni attività posta in essere dall’Associazione, trattando o rimandando ad inchieste giudiziarie, a procedimenti penali non ancora conclusi, induce a ritenere innocenti tutte le persone citate a vario titolo – consacrate e non -  seppur condannate nei primi gradi di giudizio.

Nel nostro ordinamento, infatti, la presunzione di innocenza copre l’intera vicenda processuale.

E questo principio facciamo nostro.

               Il direttivo della Rete l’Abuso

No thanks, I’m not interested.