Poco prima di scomparire nell’estate del 1983, Emanuela Orlandi si recò in Piazza del Catalone, una piazzetta appena fuori le mura vaticane , per incontrare degli amici.
C’era ancora un’atmosfera di festa durante quel giugno afoso, poche settimane dopo che l’AS Roma aveva conquistato il titolo di Serie A. In una fotografia scattata all’epoca la Orlandi, che allora aveva 15 anni, indossa un cerchietto giallorosso, i colori della squadra di calcio, che le aveva fatto sua madre. Era una delle ultime fotografie scattate all’adolescente prima che scomparisse senza lasciare traccia il 22 giugno 1983, un’immagine che ha finito per definire la campagna dell’incessante ricerca della verità del fratello maggiore Pietro Orlandi.
«Emanuela era sempre qui con gli amici», ha raccontato in un’intervista all’Osservatore in piazza del Catalone. “Stavano ancora festeggiando; è stata l’ultima foto scattata del suo sorriso.
La scomparsa di Emanuela – che non è stata più vista dalla sua famiglia da quando ha lasciato la sua casa nella Città del Vaticano, dove suo padre era un impiegato laico della casa pontificia, per una lezione di flauto a Roma – ha attanagliato l’Italia per quattro decenni. Ma è stato solo nel gennaio di quest’anno che la potente e imperscrutabile Santa Sede ha avviato la propria inchiesta , con il suo promotore di giustizia, Alessandro Diddi, promettendo di non lasciare nulla di intentato in un mistero che ha prodotto molte teorie, alcune delle quali stravaganti, ma nessun fatto concreto. I pubblici ministeri di Roma hanno iniziato questo mese a collaborare con il Vaticano sull’indagine.
“Per 40 anni non c’è mai stata una collaborazione tra i due”, ha detto Orlandi, che di recente ha suscitato polemiche dopo aver insinuato che il tanto venerato Papa Giovanni Paolo II potesse essere coinvolto nella scomparsa della sorella minore. “Fino a qualche anno fa il Vaticano diceva di non sapere nulla, che era scomparsa in Italia e quindi lì bisognava indagare. D’altra parte, mi dicono che Roma ha molti documenti. Per tutti questi anni il Vaticano è rimasto in silenzio, forse questo significa che qualcuno lì ha le prove di quanto accaduto».
L’indagine del Vaticano è iniziata pochi mesi dopo che la serie Netflix, Vatican Girl , ha riportato il caso di Emanuela sotto i riflettori globali. La serie ha esplorato le teorie emerse nel corso degli anni, la prima è che sia stata rapita da una banda per ricattare il Vaticano affinché rilasciasse Mehmet Ali Ağca, che fu incarcerato nel 1981 dopo aver tentato di assassinare Giovanni Paolo II. La sua scomparsa è stata anche collegata a un’ondata di scandali finanziari presso la banca vaticana, un presunto giro di sesso gestito dalla polizia vaticana e la mafia.
Un’altra teoria era che Emanuela fosse stata portata a Londra, dove visse per anni in un ostello della gioventù di proprietà di una congregazione cattolica, con le spese finanziate dal Vaticano. Secondo questa ipotesi, sarebbe morta a Londra prima che il suo corpo fosse trasferito nuovamente a Roma e sepolto in Vaticano. Nel 2019, due tombe in Vaticano sono state riaperte dopo una soffiata secondo cui Emanuela potrebbe essere stata sepolta lì. Non sono stati trovati resti umani.
Ma la nuova, e più sorprendente, affermazione nella serie Netflix è arrivata da un’amica d’infanzia di Emanuela, che ha detto che l’adolescente le aveva confidato di essere stata molestata da “qualcuno vicino” a Giovanni Paolo II.
“Ha detto che la conversazione è avvenuta pochi giorni prima della scomparsa di Emanuela e che [il presunto incidente] è avvenuto nei giardini vaticani”, ha detto Orlandi. Che Emanuela possa essere stata vittima di pedofilia è probabilmente la teoria più plausibile, ha aggiunto. “Quando sai che in quell’ambiente fanno certe cose, forse è stata messa in quella situazione?”
La determinazione di Orlandi a trovare la verità ha infastidito il Vaticano. Ad aprile, durante un interrogatorio con i pubblici ministeri vaticani, ha condiviso una cassetta audio contenente una presunta conversazione tra un giornalista e il capo di un’organizzazione criminale romana sospettata di essere coinvolta nella scomparsa di Emanuela. Nella registrazione, il boss del crimine insinuava che il defunto Giovanni Paolo II, il cui nome originale era Karol Józef Wojtyła, sarebbe uscito di notte con alti ecclesiastici in cerca di ragazze adolescenti.
Parte dell’audio è poi andato in onda in un programma televisivo italiano durante un’intervista con Orlandi, in cui ha aggiunto: «Mi dicono che Wojtyła ogni tanto usciva la sera con due monsignori polacchi, e non era certo per benedire le case. “
Papa Francesco ha denunciato le “insinuazioni offensive e infondate” durante l’Angelus domenicale, mentre il quotidiano vaticano, L’Osservatore Romano , ha definito “follia” le “accuse anonime e vergognose”.
Orlandi sostiene che il Vaticano abbia sfruttato la controversia per screditarlo. “Ho sempre detto che credo che Giovanni Paolo sapesse qualcosa”, ha detto. “Ma è stata la persona nel nastro audio che ha usato parole offensive contro di lui. Ho fatto anche i nomi dei due monsignori, che erano vicini a Giovanni Paolo. Tutti sapevano che a volte uscivano insieme la sera. Ho semplicemente aggiunto che le loro [uscite] non erano per motivi religiosi”.
Si è anche chiesto se papa Francesco sapesse qualcosa del destino di sua sorella quando, poco dopo la sua elezione nel 2013, il pontefice gli disse che Emanuela era “in paradiso”.
“Mi ha detto queste parole, non so perché”, ha detto Orlandi. “Per [Joseph] Ratzinger [il suo predecessore, Papa Benedetto XVI], Emanuela era un tabù. Quindi il fatto che Francis abbia usato il suo nome mi ha fatto pensare che volesse collaborare con me, ma da allora non ha più voluto incontrarsi».
Orlandi, che ha altre tre sorelle, ha descritto un’infanzia privilegiata tra le mura vaticane, dove si godevano i giardini e si sentivano come se fossero “nel posto più sicuro del mondo”.
La sua ricerca della verità è in parte influenzata dal senso di colpa. Il giorno della sua scomparsa Emanuela gli aveva chiesto di accompagnarla alla lezione di flauto. “Faceva così caldo a Roma, e non volevo andare”, ha detto. “Era un po’ arrabbiata e se n’è andata. Mi chiedo ancora se sarebbe successo se l’avessi presa.
Il tempo dirà se l’indagine porterà le risposte di cui ha bisogno. “Per tutti questi anni non sappiamo se Emanuela sia viva o morta”, ha detto. “Continuerò la mia battaglia fino alla fine”.
https://www.theguardian.com/world/2023/may/28/the-pope-and-emanuela-orlandi-vatican-back-in-the-spotlight-over-mystery-of-missing-girl
