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il Portale della Rete L'ABUSO - Home » abuso sessuale » “Non sei un dio. Mi hai violentata più e più volte”: la pista criminale di Naasón Joaquín García in La Luz del Mundo

“Non sei un dio. Mi hai violentata più e più volte”: la pista criminale di Naasón Joaquín García in La Luz del Mundo

Una confessione del leader religioso all'ultimo minuto gli ha impedito di passare il resto della sua vita in carcere, ma non gli ha salvato dall'ascoltare la terribile testimonianza delle sue vittime

Redazione WebNews by Redazione WebNews
10 Giugno 2022
in World
Reading Time: 8 mins read
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“La gente pensa che avremmo potuto dire di no , ma non capiscono che dire di no all’apostolo era impossibile”. Jane Doe 4, una delle cinque donne che hanno denunciato Naasón Joaquín García , leader della chiesa La Luz del Mundo, ha preso posizione per dire la sua verità per la prima volta.

Non è passata nemmeno una settimana da quando l’apostolo di Gesù Cristo, come è noto tra i suoi seguaci, ha raggiunto un accordo dell’ultimo minuto con l’ufficio del procuratore generale della California per evitare di passare il resto della sua vita in carcere. A questo punto, dopo tre anni dalla scoperta del più grande caso di abuso sessuale contro un religioso messicano, sembrava che tutto fosse scritto. Non ci sarebbe nessun processo.

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Non verrebbero mostrate montagne di prove contro il pastore, che afferma di avere cinque milioni di seguaci in 50 paesi. La confessione di colpevolezza gli farebbe rispondere solo di tre delle 19 accuse a suo carico (36 reati in origine) e gli darebbe accesso a una pena ridotta: poco più di 16 anni di reclusione. A suggellare il controverso è rimasta solo la sentenza del giudicepatto con l’apostolo . Prima di allora, le vittime, messe a tacere per anni, avrebbero avuto un’ultima possibilità di affrontare il loro aggressore ed esporre al pubblico gli abusi subiti.

“Naasón, o dovrei chiamarti zio?” ha detto Jane Doe 4 tra le lacrime, all’inizio della sua testimonianza, segnata da descrizioni esplicite di episodi di abuso sessuale. «O dovevo chiamarti zio solo quando mi hai violentata? Hai detto che ti ha fatto eccitare, pensi ancora che sia sexy? “Ha insistito la nipote dell’imputato. La giovane aveva solo quindici anni quando si sono verificati gli abusi denunciati, sette anni fa. Crimini da 22 a 26 nell’accusa dell’accusa: due accuse per stupro, due per aver costretto un minore a praticare sesso orale e un altro per estorsione. “Mi conoscevi dal giorno in cui sono nata, fin da piccola mi hai vista crescere e dovevi proteggermi”, ha raccontato, “ma hai scelto di approfittare della mia innocenza e di rubare la mia verginità”.

Il nome ufficiale dell’organizzazione è The Church of the Living God Column and Support of Truth, e Naasón Joaquín García è quel “dio vivente”. Non è “solo” un pastore che conduce il suo gregge al cristianesimo. Egli è “l’uomo di Dio”, il suo “servo”, il suo “rappresentante sulla Terra”. E in La Luz del Mundo, l’obbedienza o qualsiasi opportunità di compiacere i disegni ei desideri dell’apostolo era “una benedizione”. Il caso è stato costruito attorno a cinque ragazze, quasi tutte minorenni, che sono state scelte per formare un gruppo di servizio per assistere personalmente Joaquín García.

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Un cerchio di donne vicine al leader le ha selezionate. Il ministro, secondo quanto si legge nella sintesi giudiziaria, li ha voluti “giovani” e “carini”. Quegli assistenti o toelettatori, i tre coimputati nel caso, hanno insegnato alle ragazze a compiacerlo e le hanno costrette a fare balli suggestivi, fare foto in lingerie, fargli una fellatio e dormire con lui. Tutto era coperto da precetti religiosi e di santità: si diceva loro che ciò che accadeva nella casa dell’apostolo rimaneva lì e che era loro diritto avere più amanti, “come Gesù” o come “un re”. Erano “i suoi angioletti”, avrebbe riferito un altro denunciante durante l’ultima udienza.

Jane Doe 4, ora una donna adulta, è tornata ai tempi in cui è stata reclutata per la prima volta. “Non dimenticherò mai che mentre stavo massaggiando i tuoi ‘santi piedi’, ho visto un’altra ragazza fare sesso orale su di te”, ha ricordato. “Quando sono uscito dalla stanza, ho pianto e pianto perché non capivo cosa stesse succedendo, tu eri il mio salvatore, l’apostolo”, ha aggiunto. “Com’è possibile che quest’uomo, che è Gesù Cristo sulla terra, sia così disgustoso?” chiedeva il denunciante, la cui identità era riservata per motivi di sicurezza.

L’apostolo Naason non agì da solo. La ragazza ha raccontato dolorosamente come ha dovuto sottomettersi, costretta dagli assistenti del leader religioso. Le toelettatrici , come vengono chiamate le reclutatrici nel caso, erano altre donne che hanno subito abusi all’interno dell’organizzazione durante la loro infanzia, secondo alcune di loro dopo essere state arrestate. La macchina dello sfruttamento minorile, secondo le denunce, si è nutrita di vittime che sono diventate carnefici e ha creato catene di abusi che sono durate per decenni. “Quando ho cercato di resistere e ho detto che era sbagliato, che eri mio zio, hanno citato le scritture e mi hanno detto che non c’era mai stata immoralità nelle tue azioni, perché non eri capace di peccare”, ha detto.

“Non avevo modo di scappare, mi hai violentata più e più volte”, ha detto sconvolta. L’imputata non si è mai girata a guardarla durante la testimonianza. Non osava guardare nessuna delle donne che lo denunciavano oi loro parenti. Sembrò rimpicciolirsi mentre sedeva sulla sua sedia, vestito con la sua uniforme carceraria arancione e fissava il vuoto mentre ascoltava la storia tradotta da un interprete. “Naasón, eccoci qui, guardaci”, un altro dei Jane Fa gli avrebbe detto in un’altra occasione, pochi istanti dopo. “Codardo”, un altro lo chiamava.

“Ricordi come ti sei divertito a soffocarmi finché non ho vomitato?” chiese Jane Doe 4. “Ricordi la volta che mi hai sodomizzata e io ho pianto e ti ho implorato di smetterla perché mi hai ferito?” ha continuato. “Ricordi come tu e i tuoi complici avete riso di me mentre io piangevo e urlavo? Ricordi come hai ordinato loro di trattenermi in modo che non resistessi? Una dopo l’altra le domande risuonarono nel tribunale di Los Angeles, nello stesso edificio dove si prevedeva un processo di cinque o sei settimane per chiarire la verità, dopo tre anni di attesa. “Ti ricordi quanto sangue c’era e come andavi avanti e avanti, sempre più selvaggiamente?”

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“Ricordi quando volevi che ti portassi la mia sorellina in modo da poterla violentare anche tu?”, ha chiesto il denunciante. “Te l’avevo detto che avevo solo 14 anni. Ricordi come mi hai detto che avrei dovuto portartelo prima? Non era un sollievo, niente sembrava dargli pace. “Ricordi la notte in cui hai rubato la mia verginità? Ricordi come il mio battipista ti ha portato un lenzuolo insanguinato e ti ha detto: ‘Il sangue, signore, è il segno dell’innocenza di tua nipote’ e come hai sorriso e hai detto che era una benedizione di Dio? Ogni frase raccontava un diverso episodio di abusi: orge con altri minori, sesso forzato con i suoceri, abusi sistematici giorno e notte.

“Nel caso te ne fossi dimenticato, sono qui per ricordartelo”, ha sfidato Jane Doe 4. “Potrei parlare per ore e ore per aiutarti a ricordare tutte le cose malate che mi hai fatto fare, tutte le cose che hai fatto che non potrò mai dimenticare per il resto della mia vita”, ha detto. E subito dopo, ha descritto la confusione e il dolore di non sapere a chi rivolgersi quando il tuo aggressore è un dio per tutti quelli che conosci. “Ero terrorizzata”, ha detto. “Avrei preferito subire le conseguenze della dannazione eterna piuttosto che vivere un altro minuto sotto il tuo controllo”, ha detto. “Sei disgustoso, Naason”, gli disse, “non sei un dio, non puoi nemmeno essere considerato un uomo”.

Alzare la voce contro Naasón Joaquín García ha portato a “minacce di morte”, “umiliazioni pubbliche”, “ripudio dell’intera comunità”. Ogni giorno che è trascorso dal suo arresto nel giugno 2019 all’aeroporto di Los Angeles, è diventato chiaro che all’interno della congregazione non c’è tregua contro gli “apostati”. I fedeli della chiesa hanno chiarito di minacciare le persone a piacimento sui social e per le strade. È stato detto da ogni persona che ha lasciato la setta che è stata intervistata dalla stampa. “Sono stata definita una bugiarda, una puttana, una traditrice, una Giuda che merita di morire nel modo più vile”, ha ricordato Jane Doe 4. Eppure, ha deciso di parlare contro suo zio sotto la promessa che l’Ufficio del Procuratore” non sarebbe d’accordo” e che ella ricadrebbe su di lui “tutto il peso della legge”.

“Non capisco come gli sia stato offerto un patteggiamento, c’erano così tante prove, siamo in cinque seduti in questo tribunale, innumerevoli vittime fuori, tutte con le stesse storie, gli stessi traumi, lo stesso cattivo”, ha rimproverato la giovane donna. . Dopo aver negoziato con la difesa 72 ore prima dell’inizio del processo, la Procura ha comunicato ai ricorrenti che avevano 15 minuti per raggiungere i loro uffici: la decisione era irrevocabile, non si poteva tornare indietro. Non importava che non fossero stati consultati se avessero acconsentito. Secondo le dichiarazioni dell’FBI, c’erano immagini sui dispositivi elettronici di pedopornografia di Naasón Joaquin, video dei suoi incontri con bambini e testimonianze sono state raccolte da vittime e persone che ricoprivano posizioni elevate nell’organizzazione. “Come mai non è bastato? Come si può chiamare questa giustizia? Non è questo che rappresenta questa corte? Questo paese?”. Le domande di Jane Doe 4 hanno scosso di nuovo la corte.

Naasón Joaquín García ha accettato due accuse per aver costretto i minorenni a fare sesso orale su di lui e un’altra per atti osceni contro un minore. Non ha risposto per nessuno dei crimini denunciati da Jane Doe 4. Nessuna accusa di stupro. Nessuna accusa per traffico di esseri umani. Nessun addebito per pedopornografia. E quella era solo una delle circa una dozzina di testimonianze: madri che chiedevano cosa avevano fatto di male al loro capo religioso per abusare delle loro figlie, fratelli che chiedevano che l’accordo venisse scartato per ottenere giustizia, mariti che ancora temono per la vita delle loro mogli e le loro famiglie. Denuncianti che sostenevano che la Procura gli avesse voltato le spalle.

L’imputato non ha parlato. Fuori, nel tempio di Hermosa Provincia a Guadalajara, la sede principale della chiesa in Messico, migliaia di persone hanno pregato per la sua esonero. Non sapevano che aveva già confessato l’abuso. La dirigenza de La Luz del Mundo aveva ordinato loro di non guardare il telegiornale. “Satana vuole che spettegolamo e ascoltiamo quello che dicono fuori”, si sente in una registrazione di una liturgia ottenuta dal quotidiano Milenio .

La maggior parte dei fedeli non sa nemmeno che due degli altri tre imputati hanno già concordato con la Procura per ottenere la riduzione della pena. Ignorano anche che il terzo complice è ancora considerato un fuggitivo. Jane Doe 4, nel mezzo della sua testimonianza, ha mostrato una registrazione dall’alto della chiesa in cui si diceva che Naason era stato “costretto” a confessare per vedere il futuro della sua appartenenza. I pubblici ministeri hanno appena fatto una smorfia mentre ascoltavano la traduzione del messaggio. “L’apostolo di Gesù Cristo non ha avuto altra scelta che accettare con grande dolore che l’accordo presentato è il modo migliore per proteggere la Chiesa”, si legge nel primo comunicato istituzionale di La Luz del Mundo da quando è stata conosciuta la confessione. Rimasero in silenzio per più di cinque giorni.

Il giudice Ronald S. Coen è stato breve prima di ratificare ciò che sembrava più probabile: che Naasón Joaquín García avrebbe compiuto 16 anni e otto mesiin carcere, forse ancora in tempo per riprendere in prima persona la gestione della sua chiesa. Anche dietro le sbarre, mantiene il controllo. Ma prima di farlo, il giudice si è scusato con i denuncianti: “Mi dispiace, ho le mani legate”. Ha commentato che dopo 38 anni di esperienza, non ha mai smesso di stupirlo che tanti abusi siano stati commessi in nome della religione. “Gli avvocati fanno quello che fanno”, ha stabilito davanti alle controverse giustificazioni della Procura dopo aver firmato il patto. “Sei un predatore sessuale”, sbottò all’accusato. Sette anni di indagini giudiziarie, tre anni di udienze preliminari, ma solo 16 anni di reclusione, un risarcimento per le vittime che sarà definito il prossimo agosto e un’ergastolo nel registro dei reati sessuali negli Stati Uniti come punizione.

https://elpais.com/mexico/2022-06-10/no-eres-un-dios-me-violaste-una-y-otra-vez-el-rastro-criminal-de-naason-joaquin-garcia-en-la-luz-del-mundo.html

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La Rete si è impegnata al compimento di “Spotlight on Italian survivors” coniugando il lavoro enorme occorso alla necessità di tentare di colmare un vuoto insopportabile nel nostro Paese, di cui pare non esserci realistica percezione: la pericolosità incombente sulla vita dei bambini e delle bambine commisurato alla vastità del fenomeno italiano, ma che non riguarda solo il perimetro di influenza della chiesa-istituzione.

Questo contributo ha come scopo principale quello di puntare un cono di luce, deciso e abbagliante, sulla carenza della tutela preventiva e protettiva, che deve essere concreta ed urgente verso i minori e le persone poste in posizione di vulnerabilità.

Ciò va inteso senza limitazione di genere, o inclinazione sessuale, riguarda tutti, nessuno escluso.

Senza allarmismi, riguarda i genitori che ignari delle insidie di cui sono ancora intrisi gli spazi parrocchiali e di vita comunitaria vi affidano i propri figli. Spazi da non potersi realisticamente reputare protettivi e, teniamo a sottolineare, non limitabili alle responsabilità di prevenzione e contrasto imputabile alla sola chiesa cattolica.

Tuttavia seppur convinti che i predatori sessuali, sono tutti uguali, con o senza abito talare, occorre prendere atto che lo stato delle cose non impedisce loro né di colpire, né di ripetere il crimine.

E’ altrettanto importante evidenziare che “Spotlight on Italian survivors” così come ogni attività posta in essere dall’Associazione, trattando o rimandando ad inchieste giudiziarie, a procedimenti penali non ancora conclusi, induce a ritenere innocenti tutte le persone citate a vario titolo – consacrate e non -  seppur condannate nei primi gradi di giudizio.

Nel nostro ordinamento, infatti, la presunzione di innocenza copre l’intera vicenda processuale.

E questo principio facciamo nostro.

               Il direttivo della Rete l’Abuso

No thanks, I’m not interested.